11月28日，复旦大学历史系教授钱文忠回到家乡无锡，踏访东林书院这座浸润着千年书香的圣地，开启“寻脉江南 品读无锡”文化之旅。

活动由无锡市文化广电和旅游局主办、无锡市图书馆承办，现场，钱文忠与无锡市图书馆古籍专家朱刚联袂开讲，探寻东林书院、无锡博物院、无锡市图书馆、名人故居、荡口古镇等文化地标，在历史纵深与人文肌理中，触摸无锡“崇文重教、经世致用”的江南文脉温度。

在“寻脉江南 品读无锡”文化对谈中，钱文忠教授与朱刚先生从东林书院“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”说起，继而谈到由无锡博物院所承载的无锡文脉，当提到由无锡县学的明伦堂、讲堂改建的无锡博物院碑刻馆，两位开启了关于无锡崇文重教之风的对话。

(相关资料图)

以下为对谈内容——

无锡碑刻馆内，无锡县学旧址庭院

朱刚先生：无锡碑刻馆，是用无锡县学的明伦堂、讲堂改建的，公元1058北宋嘉佑三年，无锡县学宫建成，县学，是中国科举制度时期地方官办教育机构，童试合格者，进入县学学习。他们苦读圣贤书，从这里走向科举考场，也走向“经世致用”的人生。除了县学以外，无锡还有许多私人办学，如家塾、族塾和义塾，对儿童进行启蒙教育。以及众多文脉中的精英学术团体书院，自宋至清，包括东林书院在内，无锡先后有13所书院。

《无锡县志》记载

钱文忠教授：无锡历来重视文化教育，乾隆年间，咱们《无锡县志》里边有这么几句话“江南人文甲天下，而吾锡为三吴属邑，所与争进退者，皆一时魁人杰士，往往百人而取一，故得举较难于他省”。

所以，在这片土地上“百里取一”，你要考中一个举人，考中一个进士，要比别的省难很多，

这就是反映咱们这里崇文重教，读书人多，家族都支持学子读书嘛，取中的人，你踏上了仕途，但无锡这个地方有很多人考不取啊，他就不再出仕了，率领子弟、率领宗族，在这片土地上耕读传家，可以见得，在江南这片土地上，在无锡这片土地上，是人文荟萃的，用今天的话来讲人口素质高，教育程度高。

东林书院正心亭

朱刚老师：东林书院的正心亭的两块名匾，正好见证无锡的“崇文之风”： 一块是“一榜九进士”，明万历年间，同一张进士榜上，无锡出了9位进士，其中，叶茂才、高攀龙都是东林名贤；另一块则是“六科三解元”，解元即各省乡试榜首,乡试三年一次，明代时江苏、安徽同属南直隶（即清代江南省），从隆庆四年到万历十三年间的六次乡试中，无锡人吴汝伦、顾宪成和周继昌夺得其中三次解元，这一非凡成就，为无锡赢得了“六科三解元”的千古美谈。

另外，无锡的代表性家族，不约而同为后人留下家族精神遗产——华氏有《虑得集》、荣氏有《人道须知》，家训则无不将读书明理与实干兴邦相融。

钱文忠教授：崇文重教，是无锡家族刻在骨血里的一个传统，我们又要提到，咱们无锡籍的历史学家许倬云先生，在他90多岁高龄时，做过一个视频演讲《我的家乡在江南》中，他提到：许家世世代代规定，子孙可以做其他行业，但是一定不要断掉读书。无锡“西溪下”的薛家，也是清朝末年江南望族，在薛福辰编撰的《薛氏族谱采遗》直言：天下事，利害常相伴，惟读书则有利而无害。

其实咱们无锡很多家族有类似这样的话。所以，无锡这片乡土走出去的人，无论他是身处庙堂，还是生在江湖，无论他是从政，还是治学经商，他们始终秉持着“读书为要”的一种传承，这是一份坚定的守望，有了这么坚定的守望，才能使无锡的文脉绵延不绝。

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